原文
蹙融，或谓之蹙戎，《汉书》谓之格五①，虽止用数棋，共行一道，亦有能否。徐德占善移，遂至无敌。其法以己常欲有余裕，而致敌人于险。虽知其术止如是，然卒莫能胜之。
注释
①格五：蹙融游戏双方各执五枚棋子。
●蹙融
蹙融，又称格五，古代的一种弈棋方法。其方法为：用黑白颜色的棋子各五枚，共争中道，遇到对方的棋子则跳过去，以先到达对方的地域为胜。
译文
蹙融，或者叫蹙戎，《汉书》里叫作格五，虽然只用几枚棋子，共行在一条道上，也能有胜负。徐禧（字德占）擅长走棋，于是到达无敌境界。他的方法是常让自己有余裕，而让敌人冒险。虽然知道他的战术只是这样，仍然没有能胜过他的。
原文
予伯兄善射①，自能为弓。其弓有六善：一者性体少而劲，二者和而有力，三者久射力不屈，四者寒暑力一，五者弦声清实，六者一张便正。凡弓性体少则易张而寿，但患其不劲；欲其劲者，妙在治筋。凡筋生长一尺，干则减半；以胶汤濡而梳之，复长一尺，然后用，则筋力已尽，无复伸弛。又揉其材令仰②，然后傅角与筋，此两法所以为筋也。凡弓节短则和而虚，“虚”谓挽过吻则无力。节长则健而柱，“柱”谓挽过吻则木强而不来。“节”谓把梢裨木③，长则柱，短则虚，节若得中则和而有力，仍弦声清实。凡弓初射与天寒，则劲强而难挽；射久、天暑，则弱而不胜矢，此胶之为病也。凡胶欲薄而筋力欲尽，强弱任筋而不任胶，此所以射久力不屈，寒暑力一也。弓所以为正者，材也。相材之法视其理，其理不因矫揉而直，中绳则张而不跛④，此弓人之所当知也。