《出发》:探索宇宙深处的未知奥秘
2024-09-29

院线重看发现上影节是完整版,删减的近五分钟对人物的立体感和主题有影响,因为那几段有以往少见偏成人视角展现性的一面。几乎能找到导演所有电影甚至纪录片擅长的元素和影子,在大量物价数字的当代经济社会框架里剖开道德法律的评判,新合作的摄影增加音画设计的镜头留白更显凌厉。从步履不停开始去茅崎馆创作的是枝裕和走的却是反小津路线,不断实验重复并探求改变至此的集大成。表面温情中挖掘不易言说的残酷,多样多义性的承接依观者的生活经验可有不同方向的解读。无论什么家庭还是人联结在一起后必然会发生事情,靠血缘金钱利益维持的羁绊最终都有说不出口的爱,但不管结果好坏小孩和大人无时不在成长选择,岁月流逝要感谢提取的美好瞬间是海滩上屋檐下拥抱中与你陪伴的那一刻,宣告关系的重要价值,也正如片尾被孤寂的个体对外界缘起相识的渴望。6/10。水火、昼夜、鸟和牛的丰富象征画面,与烦恼与超脱的主题相符:童僧到池塘玩水,石头打死的鸟和溺水的濒死体验只模糊感受到生死,牛这一核心意象寄托生者对亡者的举念,童僧追丢牛也追丢了探析生死的意义,灯火则指明道路,结尾童僧和牛窥视夜里跳大神和师父火葬,师兄将师父的骨灰洒进池塘(水就是悟道的源泉)喂鱼,然后童僧和师兄相伴踏进白昼朝阳的超脱道路;师兄在回归俗世见了盲母不敢告知身份逃走了,他在枝条盘根错落的树林里与另一个自我对话,低调摄影使面部和轮廓阴沉黯淡,象征性格的分裂:自己如岩石般安稳坐在长歪的枯木,自我却离开树林走向世俗的田野小径,自己站起身那一刻光明驱散阴影照亮了脸,世俗世界的痛苦被揭示是师兄挥之不去的烦恼根源;师兄梦见师父在瀑布净身,童僧把师父圆寂遗落的白鞋里的沙捡干净,人死清白无烦恼。

1917年俄国十月革命前夕,世界战火纷飞、中国军阀混战。临近师范毕业的学生毛泽东,在按捺不住青春与迷茫的驱使下,携学长萧子升徒步千里、漫游民间,见世间万象与民生百态。从“把河滩当床,蓝天当帐幔,月亮当灯笼”的激情浪漫,到遭遇欺凌又心怀众生的冒险经历中,感受世间百姓的苟且与苦难,颠 覆了以往的认知与价值观,从此萌发了青年毛泽东在中国大地上探寻救国救民的“大本大源”之道。影片用中国山水画卷与长镜头语言讲述了一段最具朴素性、最具朝圣感的成长之旅,呈现一部具有东方美学与道法自然的诗意电影。

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